Noin kahdenkymmenen vuoden iässä uppouduin
Dostojevskin
kirjoihin niin syvälle, että elämäni jakautuu aikaan ennen Dostojevskia ja aikaan, joka on hänen jälkeensä. Yksi tärkeistä
muutoksista oli, että menetin kykyni asettua rikollisen ja hirvittävyyksiä
tehneen ihmisen yläpuolelle. Lukiessani
Rikoksesta ja rangaistuksesta
Raskolnikovin tarinaa huomasin, että minäkin aloin miettiä Helsingin Töölössä
asumani Tunturikadun talon naapureita. Mitäpä jos kävisin kolauttamassa
esimerkiksi seinäntakaisen vanhan rouvan hengiltä ihan vain testatakseni,
uskaltaisinko sen tehdä?
On pienestä kiinni, kummalle puolen kaltereita ihminen
päätyy
Järkytyin omista ajatusleikeistäni. Epäilemättä olin
käytännössä kilometrien tai peninkulmien päässä niiden toteuttamisesta,
mutta välimatka ei poistanut tuota järkytystä. Olin kaikesta huolimatta kuvitellut murhan,
ja jossain elämäntilanteessa tuo matka olisi ollut kuljettavissa. Ymmärsin,
että on varsin pienestä kiinni, kummalta puolen kaltereita ihminen katselee
maailmaa.
Olen saanut elää tällä kaltereiden paremmalla puolella,
mutta tämä ei johdu korkeasta moraalistani, vaan jostain sellaisesta asiasta,
jota osaan kutsua vain perinteisellä kristillisen kielen sanalla Jumalan armo.
Nuoruuden hölmöilyistä ei pidä tuomita elinkautiseen
virkakieltoon
Näiden kokemusten pohjalta en voi sietää, että aikuinen
ihminen tuomitaan sen mukaan, mitä hän on nuorena toilaillut. Olen tehnyt
elämässäni neljäkymmentä vuotta nuorisotyötä, ja koko tämän uran olen
rakentanut sen ajatuksen varaan, että etenkin nuori ihminen voi varsin
vähäisestä syystä horjahtaa rikosten ja jopa kammottavuuksien puolelle. Hän voi
kuitenkin korjata tapansa, muuttaa ajatteluaan ja päätyä elämään arvokasta ja
kunniallista elämää. Niinpä häntä ei pidä tuomita elinkautiseen kelvottomuuteen
eikä ikuiseen kansalaisluottamuksen menettämiseen, onpa hänen nimensä sitten
Mikkel Näkkäläjärvi tai
Jan Vapaavuori. Nuoruuden hölmöilyt voivat päinvastoin tuoda
entiselle huligaanille juuri sitä nöyryyttä, jota tarvitaan vastuullisilla
paikoilla. Anteeksiannolla on ihmeellinen voima.
Tietysti on ihmisiä, joilla ei ole mitään kerrottavaa nuoruusvuosien
tyhmistä ideoista. Useimmiten tätä puutetta selittää huono muisti.
Sammakoita läsäytelleet rippikoulupojat
Kerronpa vielä siitä, kuinka toissa
kesän rippileirillä kuulin poikien läsäytelleen sammakoita
hengiltä. Se oli kuvottavaa raakalaisuutta. Elävä olento se on sammakkokin.
Päätin, että välttäisin tekemästä pojista sankareita. Niinpä otin asian esille
varsin rauhallisesti. Sanoin jotain tällaista: "Olette kuulemma tappaneet
viattomia sammakoita. Se on kovin vastenmielistä. Olkaa varovaisia tällaisten
asioiden kanssa. Muuten on vaarana, että jonain päivänä olette jossain
oikeusistuimessa ja teistä sanotaan, että hän aloitti sammakoilla."
Kaikesta huolimatta mieleeni ei lainkaan tullut, että joku pojista
oli nyt kenties voinut tuhota poliittisen uransa. Tuollaiset nuoruuden teot pitää
tylysti unohtaa, kun joskus isona ihmisenä päätetään, ketä nostetaan
vastuullisiin tehtäviin.